Ngày phát hành 22:43 | 9/1/2026
Lượt nghe: 227
Là một trong những tác phẩm kinh điển của văn học nước nhà, “Truyện Kiều” của đại thi hào Nguyễn Du đã khơi gợi vô số cách tiếp nhận. Tuy nhiên, ngay khi người ta tưởng rằng nghiên cứu về tác phẩm này đã “phong phú như lá rừng, bài viết thành kho, đủ khía cạnh, đủ vấn đề từ nội dung đến hình thức” thì vẫn có người tìm ra hướng tiếp cận mới với “Truyện Kiều”. Đó là TS. Nguyễn Thanh Phong với cuốn sách “Truyện Kiều ở Nam Bộ”. Đây cũng là một trong 4 công trình nhận tặng thưởng loại B của Hội đồng Lý luận Trung ương năm vừa qua. “Truyện Kiều ở Nam Bộ” không chỉ là một tài liệu nghiên cứu, mà còn mở ra cái nhìn sâu sắc về một “hệ sinh thái văn hóa Kiều” rất riêng, rất đời thực trong lòng người dân miền Nam.
Ngày phát hành 0:0 | 26/10/2017
Lượt nghe: 2193
Theo nhà phê bình Nguyễn Hưng Quốc (hiện đang sống và làm việc tại Úc), thì chủ nghĩa cá nhân trong thơ mới đầy tự tin và tự hào, còn chủ nghĩa cá nhân trong sáng tác của các nhà thơ miền Nam giai đoạn 1954-1975 “phải chăng” hơn, "cái tôi" cá thể được hiểu như một cái riêng chứ không phải một cái khác, càng không phải là một cái gì lớn lao tuyệt đối. Nhà thơ không còn là “con chim đến từ núi lạ” (như trong thơ Xuân Diệu) mà chỉ là “Một con chim bói cá / Lặn tìm vuông đời mình” ( trong thơ Du Tử Lê), không còn đi những bước đi đặc dị: “Chân mình vẫn lạc dấu nghìn chân” (thơ Trần Huyền Trân) mà chỉ muốn hòa hoãn với cuộc đời: “Tôi bây giờ sống thu thân / Sống cam phận nhỏ chia phần an vui” (thơ Nhã Ca). (Tiếng thơ 25/10/2017)