Vài Nàm Sàng - người đàn ông có cái tên kỳ lạ và một số phận kỳ lạ. Sàng là người dân tộc thiểu số, thất học và lại theo lính cộng hòa. Sàng đã bao lần suýt chết, đi tù... nhưng số phận run rủi thế nào mà anh không phải gánh. Nhưng, sống không có mục đích, nhàn nhạt và vô nghĩa đã khiến Sàng không tìm lối thoát cho đời mình. Hòa bình lập lại, Sàng về quê, sống dật dờ. May mắn cho Sàng là lấy được vợ. Nỗi ám ảnh về cuộc chiến và cái chết của bố Sàng - một người lính cộng hòa, đeo bám cuộc sống vốn quá nhiều ghềnh thác của anh. (Đọc truyện đêm khuya 02/10/2017)
“Trong hố cầu thang” là nhan đề tập thơ mới xuất bản của tác giả Đặng Thiên Sơn, cho thấy nỗ lực của một người trẻ từ quê lên thành phố mưu sinh, đối diện với nhiều vấn đề phức tạp của lợi danh cơm áo nhưng vẫn bền lòng và chung thủy với thơ, coi thơ như một điểm tựa, nơi tâm hồn được trở về, được thanh lọc, được khao khát. Phần lớn sáng tác trong tập là những lát cắt, những mảnh tâm trạng: khi chán nản, lo âu, bức bối, khi thất vọng lúc lại nhen niềm hy vọng, khi bất lực lúc lại tự vấn mình… Nhưng hơn hết vẫn là khát khao vươn lên để được sống, được yêu thương chân thật. (Tiếng thơ 30/9/2017)
Câu chuyện dựa trên mô típ truyện "Sự tích Trầu Cau" kể về mối tình ngang trái giữa hai anh em sinh đôi Tân, Lang và cô gái trẻ tên là Nương. Trong không khí trong trẻo của làng quê thuần Việt, những chàng trai cô gái tuổi trăng tròn sống hồn nhiên, ngây ngô và đôi chút bản năng. Do nhà nghèo nên người chú chỉ cưới được vợ cho người anh trai tên là Tân. Nhiều lý do ngẫu nhiên đã đưa đẩy Lang và chị dâu đến với nhau. Tân uất ức bỏ đi, Lang hổ thẹn cũng bỏ làng ra đi để lại Nương với cái thai trong bụng. Thế nhưng không ai trong ba người Tân, Lang, Nương chết như trong truyện cổ tích mà họ đều có gia đình riêng của mình. Phiên bản mới của câu chuyện “Sự tích Trầu Cau” được tác giả thể hiện với góc độ đời thực hơn, con người hơn, nhiều màu sắc cảm xúc hơn. (Đọc truyện đêm khuya 29/9/2017)
Câu chuyện kể về vùng đất xa xôi tại châu Phi nơi vẫn còn tồn tại nhiều hủ tục lạc hậu. Bộ tộc của tù trưởng Labong'o đã từ lâu không có mưa, đất đai khô cằn, gia súc chết khát. Để cầu thần linh, tổ tiên ban mưa xuống thì phải hiến tế một cô gái trẻ. Cô gái được thày mo yêu cầu phải làm việc đó chính là Ôganđa, con gái tù trưởng Labong'o. Tuy đau buồn nhưng Ôganđa vẫn đồng ý hi sinh vì cuộc sống của cộng đồng. May mắn, trên đường Ôganđa đến vùng đất thiêng để hiến tế thì chàng trai Ôsinđa đã cứu thoát cô. Mưa xuống nhưng Ôganđa không phải chết, cô đã tìm được hạnh phúc của mình. (Đọc truyện đêm khuya 28/9/2017)
Tuy cách xa về địa lý, nhưng đất nước Nga, tâm hồn Nga luôn hiện diện trong trái tim của nhiều người Việt Nam, từ những người lao động phổ thông đến nhà khoa học, văn nghệ sỹ. Với tác giả Hoàng Xuân Tuyền, khoảng thời gian sinh sống và học tập ở Nga để lại trong anh nỗi nhớ khôn nguôi, song hành cùng bao ước mơ tuổi trẻ. Chúng ta cùng chia sẻ với anh tình cảm, nỗi nhớ về nước Nga trong những ngày mùa thu này. (Tiếng thơ 27/9/2017)
Nhân vật Xutkha là một cô gái có tâm hồn trong sáng, thánh thiện, có trí tưởng tượng bay bổng và khao khát yêu thương mãnh liệt. Nhưng trái tim cô đã bị tổn thương ghê gớm khi tình yêu không được đáp lại. Truyện phê phán một xã hội chú trọng môn đăng hộ đối, nhìn nhận giá trị phẩm chất con người qua vật chất và hình thức bề ngoài mà không thấy được vẻ đẹp bên trong tâm hồn. (Đọc truyện đêm khuya 25/9/2017)
Chẳng ai được chọn cha mẹ cũng như được chọn nơi mình sinh ra.“Con không chê cha mẹ khó….”- Đó là thông điệp mà tác giả muốn gửi gắm qua nhân vật Lai. Chân dung nhân vật Lai được khắc hoa có sự kết hợp hài hòa giữa chất phương Tây và phương Đông, giữa hiện đại và truyền thống: vừa năng động , nhanh nhậy, tự lập cao, tác phong cung cách làm ăn công nghiệp vừa chăm chỉ, căn cơ, siêng năng. Tính toán làm giàu nhưng không quên nguồn cội. Ít chữ nhưng lại biết lễ nghĩa. (Đọc truyện đêm khuya 18/9/2017)
Thế giới mở ra vô biên, sau chân trời lại tiếp nối chân trời. Khi không ngừng tư duy chất vấn chính mình cũng có nghĩa những khả năng tiềm ẩn của con người được đánh thức, từng bước khám phá tiếp những bí ẩn còn lại của thế giới. Khát vọng sống, khát vọng yêu là nguồn năng lượng trẻ trung và tươi mới, luôn cuộn chảy trong tâm hồn, thôi thúc sáng tạo, giúp chúng ta mở cánh cửa vô biên ấy. “Hết sông là biển mênh mang / Chân trời phía sau biển cả / Có khi nào đi tới đó / Sau chân trời là vô biên” – Trích bài thơ “Không bao giờ là cuối” của nhà thơ Xuân Quỳnh. (Tiếng thơ 24/9/2017)
Ám ảnh, dữ dội và tận cùng đau đớn... Đó là những tính từ trong số nhiều tính từ khác có thể bật lên ngay khi nghe xong truyện ngắn “Phiêu linh trắng” của nhà văn Nguyễn Thu Phương. Những bức tranh ấn tượng thêu bằng tóc trinh nữ là có thực. Có thực một Phi Yến mỏng manh tội nghiệp, ẩn mình trong ngôi biệt thự cũ kỹ nhạt nhòa ánh sáng, thêu như lên đồng, như thoát xác, như thể ngày mai không còn tồn tại trên đời. Phần còn lại là giả dối: người chị gái ở bên Phi Yến cùng những nhân vật quay quanh trục lợi nhuận từ các bức tranh đem lại, họ mải mê chạy theo đồng tiền, danh vọng, hào quang, chạy theo thứ tình yêu hư ảo. (Đọc truyện đêm khuya 22/9/2017)
Tác phẩm của nhà văn Hồ Thủy Giang giống như một bài thơ trữ tình đẹp giản dị tươi sáng, có thể không vừa lòng những ai luôn tìm kiếm sự phức tạp, đa thanh trong ngôn ngữ văn xuôi. Truyện cũng được ông viết từ mấy chục năm về trước, từ một tình huống có thật khi cô nhân viên bưu điện bỏ quên bản thảo của nhà văn trong hộc tủ, cô đã khóc vì ân hận. Về nhà, ông đã viết một mạch truyện ngắn này. Vì thế, có thể coi đây là món quà ý nghĩa mà cuộc sống đã dành tặng cho người viết. (Đọc truyện đêm khuya 21/9/2017)
Truyện không nhiều nhân vật. Ngoài nhân vật chính: lão Chõe (biệt danh Chõe “bò”) còn có nhân vật Binh (cháu họ của lão Chõe) là cai thầu xây dựng và nhân vật Diễm (vợ một quan chức địa phương). Lão Chõe, một người chăn bò được Binh gọi là “ông trẻ” thuê làm bảo vệ buộc phải chứng kiến mọi việc chướng tai gai mắt. Điều đáng quí và trân trọng ở một người nông dân chân lấm tay bùn tuy chỉ biết có đàn bò nhưng đã có suy nghĩ chín chắn mà không phải ai cũng hiểu ra: “Chậm nhưng mà sạch”. (Đọc truyện đêm khuya 15/9/2017)
Tác phẩm kể theo trình tự thời gian trong bối cảnh chiến tranh. Không khí chuẩn bị cho một trận đánh lớn và có những nhà báo - chiến sĩ luôn sát cánh cùng người lính trên mặt trận. Những dòng chữ ghi lại ngay bên chiến hào còn vương thuốc súng chính là tư liệu chân thực nhất, hào hùng nhất về một thời đạn bom. Nhân vật Hồ Thừa chỉ băn khoăn vì mình chưa kịp hoàn thành ký sự, bởi càng gần gũi đồng đội anh càng thấm thía “Mặt trận này như một chiếc sàng lớn. Mỗi một con người ở đây là một thỏi vàng có linh hồn”. (Đọc truyện đêm khuya 14/9/2017)
"Dưới màu hoa như lửa cháy khát khao / Anh nắm tay em bước dọc con đường vắng / Chỉ có tiếng ve sôi chẳng cho trưa hè yên tĩnh / Chẳng chịu cho lòng ta yên...". Tác giả của những câu thơ say đắm này là nhà thơ Thanh Tùng (tên khai sinh là Doãn Tùng). Ông sinh năm 1935 tại Mỹ Lộc, tỉnh Nam Định, gắn bó với Hải Phòng, là một phần của Hải Phòng nhọc nhằn nhưng kiên cường trong chiến tranh, trong lao động dựng xây. Do bệnh nặng, tuổi cao, nhà thơ Thanh Tùng đã qua đời tại nhà riêng ở thành phố Hồ Chí Minh. “Hoa cứ vẫy hồn người ở lại” là nhan đề bài viết của tác giả Đỗ Anh Vũ gửi cho chương trình Tiếng thơ. Bài viết ghi lại những cảm xúc trong sáng, say mê của một người yêu “Thời hoa đỏ”, yêu thơ Thanh Tùng và không khỏi bất ngờ khi hay tin ông ra đi. Chúng ta cùng chia sẻ với tác giả Đỗ Anh Vũ những dòng viết còn tươi nguyên này. (Tiếng thơ 16/09/2017)
Miệt mài với công việc của một nhà báo và không ngừng nuôi dưỡng những cảm xúc cho thơ – đó là một phần chân dung tinh thần của nhà thơ Hồ Đăng Thanh Ngọc (Chủ tịch Hội nhà văn Thừa Thiên-Huế; Tổng biên tập Tạp chí Sông Hương). Anh có một quan niệm về thơ khá cởi mở, tôn trọng mọi tìm tòi khác biệt trong thơ, mong muốn được đón nhận nhiều hơn những sắc hương phong phú của vườn thi ca. Từ suy nghĩ này, anh đến với thơ Tân hình thức, dùng thơ Tân hình thức để diễn đạt những trạng thái khác mà theo anh sẽ không phù hợp lắm nếu biểu đạt bằng thể thơ truyền thống. (Tiếng thơ 13/9/2017)